_脑的生理主要是藏髓、主元神、司知觉运动。头为诸阳之会，手足三阳经上会于头，足阳明经、足太阳经、督脉和跷脉等经络通过眼系、颠顶部、风府穴和腮部等部位出入于脑。眼、耳、口、鼻、舌等外窍皆位于头面，与脑相通。五脏之精、六腑之气皆上注于头。其中，“脑为髓之海”，具有藏而不泻的功能特点，属奇恒之腑；“脑为元神之府”，主管人的精神、意识、思维活动；“脑为清阳之府”，主司人的视、听、言、嗅、动等感觉运动。

若髓海不足，元神失养，或痰瘀火扰，脑气不通，神明不清，则发痴呆；气血逆乱，横窜经脉，脑脉痹阻或血溢脉外，则发中风；重阴重阳，神明逆乱，则为癫狂；积痰内伏，经风火触动，痰瘀互结，上蒙清窍，则为痫证；经气壅遏或经脉失养，则为头痛、眩晕。《灵枢·海论》云：“髓海有余，则轻劲多力，自过其度；髓海不足，则脑转耳鸣，胫酸眩冒，目无所见，懈怠安卧。”脑系病证大致可分为脑体病（髓减、络阻、窍闭）和脑用病（智能、知觉、运动、情志失常）两类。脑病多以动风、麻木、思维呆滞、神机失用、拘挛、疼痛等为主症。

脑与五脏之间通过经络联系密切，生理上相互协调，病理上互相影响，脑病的病机多与五脏六腑之阴阳气血功能失调有关。因此，本章虽将头痛、眩晕、中风、痴呆、癫狂和痫证等归属脑病，但辨治脑系病证应从五脏之阴阳气血及其升降出入失调等着手，并与其他各章互参。

脑系病证的辨治当分虚实，虚证当以补虚为主，实证当以泻实为主。补虚有补肾、健脾、益气、养血诸法，泻实有息风、化痰、清热、开窍、活血、化瘀、通络诸法，临床上可针对不同病证，辨证施用。